ابن سيده
619
المحكم والمحيط الأعظم
كذا وجدناه بخط علي بن حمزة مزائِد مهموزٌ . * وإنها لمساوِفَةٌ للسَّيْرِ ، أي : مُطِيقَته . * والسَّافُ في البِنَاءِ : كلُّ صَفٍّ من اللَّبِن . والسَّافُ : طائِرٌ يَصِيدُ . وإنما قَضَيْنا على مجهول هذا الباب بالواو لكونها عينًا . مقلوبه : فسو * فَسَا فَسْوًا وفُسَاءً . ورَجُلٌ فَسَّاءٌ وفَسُوٌّ : كثير الفَسْو ، قال ثعلب : قيل لامْرَأَةٍ : أىُّ الرِّجَالِ أَبْغَضُ إليك ؟ [ قالت ] العَثِن النَّزَّاء ، القصير الفَسّاء الذي يَضْحَك في بيت جاره ، وإذا أَوَى بيتَه وجم . العَثِنُ : الشديد الحَمْل . وقال بَعْضُ العَرَب : أبغضُ الشُيوخ إلىَّ الأَقْلَح الأمْلَح ، الحَسُوُّ الفَسُوُّ . وفي المثل : « أَفْحَشُ من فاسِيَةٍ » وهي : الخُنْفساء تَفْسُو فتُنْتِنُ القومَ بخُبْثِ رِيحِها ، وهي الفاسِياءُ أيضا . * وتَفَاسَى الرجلُ : أَخْرج عَجِيزَتَه . * والفَسْوُ والفُسَاة : حَىٌّ من عبد القَيْس . * وفَسَواتُ الضِّباع : ضَرْبٌ من الكَمْأةِ ، قال أبو حنيفة : هي القَعْبَلُ من الكمأة ، وقد تَقَدَّم . * ورَجُلٌ فَسَوِىٌّ : مَنْسُوبٌ إلى فَسَا : بَلَدٌ بفارس على غير قياس . * وثَوْبٌ فَسَاساوِىّ منسوبٌ إليه على غير قياس . مقلوبه : وسف * الوَسْفُ : تَشَقُّقٌ يَبْدُو في مُقدّم فَخِذ البَعِير وعَجُزِه عند مؤخر السِّمَن والاكتناز ، ثم يعُمّ [ جَسَدَه ] فيَتقَشَّر جلدُه [ ويتوَسَّف ، وقد تَوَسَّف ] وربما كان ذلك من داء وقُوَبَاء . * وتَوَسَّفَتِ التَّمْرَةُ كذلك ، قال الأَسْوَد بن يَعْفُر : وكنتُ إذا ما قُرِّبَ الزادُ مُولَعا * بكلِّ كُمَيْتٍ جَلْدَةٍ لم تُوَسَّفِ « 1 » * وتَوَسَّفَتْ أوبارُ الإِبِل : تَطَايرَت عنها وافْتَرَقَتْ . * وأنشد ثعلب :
--> ( 1 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 51 ؛ ولسان العرب ( كمت ) ، ( وسف ) ؛ وتاج العروس ( كمت ) ، ( جلد ) ، ( وسف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جلد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 658 ) ؛ والمخصص ( 7 / 163 ) .